[MrLiOn]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصول الفقعسة

في احد المشايخ كان يقول عن تطويل الأظافر وتزيينها ببعض الرسومات

<< انه خلاف السنة .. وعكس الفطرة السليمة .. وتخلق أو تقليد لمخالب الحيوانات << اعزكم الله

أوردت في الموضوع .. فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله :-

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MrLiOn

فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله مفتي الديار السعودية

ما حكم تطويل الأظافر ووضع مناكير عليها، مع العلم أنني أتوضأ قبل وضعه، ويجلس 24 ساعة ثم أزيله؟


الجواب :
تطويل الأظافر خلاف السنة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقلم الأظفار))، ولا يجوز أن تترك أكثر من أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس رضي الله عنه قال: (وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة: ألا نترك شيئاً من ذلك أكثر من أربعين ليلة)، ولأن تطويلها فيه تشبه بالبهائم وبعض الكفرة.

أما المناكير فتركها أولى، وتجب إزالتها عند الوضوء؛ لأنها تمنع وصول الماء إلى الظفر.


المصدر :
نشرت في المجلة العربية في العدد (149) لشهر جمادى الآخرة من عام 1410 هـ. وفي مجلة الدعوة في العدد (1452) بتاريخ 27/2/1415 هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.

http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...fatawa&id=2291

ثم ناقشنا الفتوى مع الأعضاء :-

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MrLiOn

خخ أجل حنا متفقين .. نعم هذا هو مضمون الفتوى .. أن تطويل الأظافر خلاف السنة وينبغي علينا قصها وبردها وتهذيبها . والنقطة الأخرى هي المناكير .. وهي جائزة أن تستخدمها المرأة ولكن تزيلها في أوقات الوضوء ليصل الماء إلى الظفر

ونحن لسنا ضد الجمال والتجمل من عاقل يقول بهذا بل إن الله جميل يحب الجمااال ، لكننا ضد ما نص عليه شرعنا المطهر بحرمته مثل النمص ولا لبس الباروكة ولا الوشم ولا اللبس العاري المكشف ... إلخ

والكلام أيضاً موجه للأخ أيمن
وشكراً لكم

يعني الحمد لله الموضوع واضح من الناحية الشرعية .. فلا نحتاج إلى مزيد من النقاش